中国的俗语数不胜数，每一个都是老祖宗留下来的智慧，但现在的我们看这些俗语或许有时会感觉非常搞笑，毫无联系，但是所有被称为俗语的都有三个特性：首先要具备通俗性和口语性，其次，俗语的创作主体一定是广大的劳动人民，最后是定型语句，之所以为定型语句是因为定型的语句是方便记忆的，毕竟要口口相传。那今天我们举个例子来探讨其中的一个俗语就是“阳台三不摆，福宅不惹灾”。
什么叫“阳台三不摆，福宅不惹灾”？其一是阳台上不要堆放杂物；第二个是阳台山不能摆神位；第三个是不要摆放厨灶。那为什么会有这样的流传呢？那俗语的形成又与哪些因素相关呢？民俗文化也是传统文化的一部分，理应我们重视，那今天笔者带大家一起来探讨一下。
01阳台不堆放杂物
大家如果细心观察会发现，阳台是房间内阳光最为充足的地方，如果我们知道阳台的定义便可以大致知道为何阳台不允许摆放杂物了？
从定义上理解，阳台是每一户房屋的外延，最初设计阳台的目的是为了每一个人在家里可以足不出户便呼吸到新鲜空气，感受阳光的温暖，正是因为阳台一般在朝南的方向，所以有时候还可以摆放一些植物，甚至为了避免潮湿，有的家庭会在里面晾晒衣物等等。当然了，如果大家看过很多户型的房子，会发现阳台与阳台也是不尽相同的，有的阳台重在外观的好看，有的阳台就重在实用性。
那阳台最好用来摆放些什么呢？你可以摆放一些需要阳光的事物，比如你可以在家里的阳台上摆放绿植，发财树和绿萝等，植物是需要光合作用的，你在阳台上摆放绿植既可以吸收阳光又可以净化空气，一举两得。你也可以晾晒衣服，家人的衣服放在阳光照耀的地方，既可以使衣物充满阳光的味道，又可以为衣服杀菌消毒。
正是因为阳台的用处颇多，所以俗语才说阳台不要摆放杂物，如此阳光充足的地方，就应吸取阳光之阳之暖。
02阳台不摆放神像
自古以来中国人对神灵就是保持敬畏之心的，所以我们会看到诸多神话的书，听到前辈讲一些神灵的故事。考虑到这一点大家就知道阳台不摆放神像的最基本原因了。阳台上若是摆放了家里零七八碎的东西，再摆放神像那也着实是侮辱神灵的，所以我们才说阳台不要摆放神像。
自古以来便有靠山吃山，靠海吃海的说法，所以靠山的人敬畏山神，靠海的人敬畏海神，为甚么会这样呢？这就跟古代人们生活来源有限有关了，人们只有这唯一的一条生活来源之后，总想在精神上找到信仰，这样仿佛无形之中会得到庇护与保佑。所以考虑了人们对于神灵的敬畏，我们就知道了阳台上摆放神灵本身就是不适宜的。
另外我们需要考虑阳台有两种，一种是开放式阳台，一种是封闭式阳台，其实两种阳台各有利弊，但是如果是开放式阳台，便会经受风吹雨打，那摆放神灵实在是不适宜了，除了风吹雨打，又会有外面诸多嘈杂的声音侵扰，考虑诸多因素，也不应在阳台摆放。
03阳台不摆放厨灶
我们都知道厨灶是家庭中比较重要的地方，中国特别注重饮食，所以向来中国人的厨灶也是特别讲究的，有一说法是，中国人的厨灶不可在南摆放，也不能在东西，毕竟谐音有烧东西一说。而且阳台一般在南方，它是连接室内外非常重要的点，如果厨房在阳台也难免影响空气流通，影响室内环境，久而久之必然影响身体健康。
与上文考虑的因素一样，如若是开放式阳台，难免会有风吹雨打，如果是封闭式阳台那空气的流通又会受影响。
无论考虑哪种因素，阳台都不宜摆放厨灶。
综上所述，我们考虑了诸多因素说其一是阳台上不要堆放杂物；第二个是阳台山不能摆神位；第三个是不要摆放厨灶。
我们中国的俗语是非常多的，我们就来探讨一下俗语产生的原因。首先，我们需要考虑的是经济因素。民俗是生活文化的体现，它与人们的生活密切相关，而且不同的经济社会相应的俗语文化也各不相同。经济是基础，而俗语是经济社会的映射产物，所以我们能从不同时期的俗语当中，感受到当时的经济发展情况或者经济特色。
其次，我们需要考虑地理因素。因为地理位置的不同，也会产生的不同的风俗。大家或许听过一方水土养一方人，为什么会有这样的说法呢？主要是因为地理位置的影响。
最后，我们也需要考虑宗教因素。自古以来宗教文化就一直流传，宗教文化对于我国的民俗文化形成也有重要的影响，在不知不觉中，宗教文化的习惯就变成了民俗文化中的一部分。
04总结
今天的我们拥有着先进的科学技术与前卫的思想意识，回过头再去品味老祖宗留下来的俗语，或许不禁发笑或者感觉无厘头，但我们也不能否认有一些民俗谚语至今也被我们广泛流传着，它的智慧也体现在其中。比如关于天气与农业的就非常的准确，至今我们也会在日常生活中用到，比如牛马年，好种田。所以我们现在很多农民在日产生产劳作中依旧会根据古代的俗语或者节气去做一些相应的农业与生产劳动的事情。
我们不可一概否定古人的智慧，但我们也应用审慎的眼光去看待，不能全部汲取，也不能全盘否定，这是民俗文化，也是我们传统文化的一部分，推陈出新是我们根本的态度。
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